Pink Floyd : Mademoiselle Nobs (AKA) Seamus 1971

Uno de los temas que nos inspiran y nos motivan a seguir trabajando para ustedes, en la Cooperativa El Perro Andaluz 101 RL:

Demo de la Presentación de "La Voz de las Palabras" Programa sobre escritores Venezolanos del Siglo XX

La Voz de las Palabras, es una serie de programas educativos sobre escritores venezolanos del siglo XX, y combina personajes animados, títeres e ilustraciones con personajes reales en entornos reales... se trata de un programa en el que cobra vida la voz del narrador en los relatos, nos cuenta un poco del mundo del escritor, del autor.

En la Postproducción
El primer programa lo dedicamos al escritor Orlando Araujo, con una hermosa novela "Los Viajes de Miguel Vicente Pata Caliente", se trata de un programa de 25 minutos, narrado por la voz del narrador de la novela...


Pintinho, Personaje de "travesía de Piratas",
del Teatro del Laberinto"

Antonio trujillo, cronista del Municipio Los Salias
En esta producción nos acompañan Los títeres personajes del "Teatro del Laberinto", El Sonido es responsabilidad de Ygor Pulido, la Fotografía está e cargo de Franklin Cedeño, la Producción está en manos de Blanca Rey, con la asistencia de Jorge Quintero, la Postproducción, Diseño sonoro y música es trabajo de un servidor, Jesús Odremán. es un trabajo de Dirección conjunta entre Banca Rey y Jesús Odremán

Y aquí, las músicas que hemos realizado para esta producción:

Próximamente mostraremos nuestra nueva producción

La Cooperativa El Perro Andaluz imparte un taller de Edición para Perros.

En esta foto: Puente de Mando de la Quinta Dimension"

"Corín Tellado" nueva socia honoraria de la
Cooperativa El Perro Andaluz 101 Rl

La Cooperativa El Perro Andaluz, siguiendo su tradición, y muy acorde con los principios de igualdad, fraternidad y legalidad entre mamíferos y humanoides, sin distinción de clase, género y condición de cuadrúpedos o bípedos, da su primer taller de Postproducción para Perros.



En esta foto: Jesús Odremán explica a Corín Tellado
los principios estéticos del montaje cinematográfico:
"... El universo como un continuum es una idea fundamental
en el pesamiento oriental, sobre todo en el Taoismo, y
antes de la era de Confucio... sin embargo, Aristóteles
reconoció que el "cambio continuo del universo implica
continuidad del tiempo...", ergo, el montaje cinematográfico
debe ser visto más allá de la ilusión fragmentada del intante
como una representación " de la infinita sucesión de instantes propuesta por Bergson..."



En esta Foto, Corín opina: rruarruufff!!!
En esta oportunidad, la beneficiaria es Corín, una perrita de la raza "Terrier Schnausser", que llegó hace algunos meses a los terrenos de la "quinta Dimensión", cuando aun se estaban colocando las vigas estrucutrales, y desde entonces ha sido declarada como socia honoraria y vitalicia de nuestra organización perruna.

Este taller introductorio abre la puerta a insospechados panoramas en nuestra contínua investigación de los fenómenos de la comunicación...



En esta foto, Blanca Rey ,nueva Presidenta
de la Cooperativa el Perro Andaluz, conceptualiza
el suceso para redactar un acta que quedará en los anales de la organización
...que esperamos nos aproxime a remotos horizontes de difusión de nuestras producciones, ya que con este hecho pretendemos dar un nuevo significado al concepeto de "diversificación"...

Le deseamos suerte a Corín, "Como nueva integrante del equipo de postproducción de nuestra organización.

Elipsis en la Historia de la Cooperativa el Perro Andaluz

En el presente año, y siguiendo los preceptos del Verdadero Cooperativismo, hemos realizado un cambio en nuestra estructura organizativa... y por tanto ya no soy representante oficial de esta organización.





De mi experiencia como presidente y representante oficial de la Cooperativa puedo comentar que, han sido unos años emocionantes y plenos de aprendizajes, en los que he desarrollado al máximo mis talentos y capacidades, no solo como Montador cinematográfico, sino además, como Director, Asistente de Dirección, Camarógrafo, Productor, y hasta Redactor y Guionista...





He tenido la oportunidad de investigar la semiótica en las particularidades de nuestra lengua Venezolana, y sus manifestaciones en la tradción oral, y las innovaciones de las herramientas digitales de comunicación y he realizado una pequeña introducción al mundo del Software Libre y la nueva era digital... también he acompañado y a veces he motivado y empujado a todo el equipo a que dediquemnos una parte de nuesto tiempo poductivo a acompañar, formar, y ayudar a aquellos curiosos por el cine que hemos conocido durante nuestros viajes de Producción, y por supuesto, nos la hemos apretado para donar una cámara aquí, y otra allá, con el fin de colaborar con el surgimiento de algún nuevo Orson Welles o Godard en Pedraza Carrizal...

Porque creemos que la fantasía y los sueños son una propiedad colectiva, y las herramientas para imprimir los sueños deberian llegar a todos los seres humanos, sin distinción por clase o raza... o credo...


Entrego la dirección de esta organización a Blanca Rey, electa por los socios de manera unánime, con la convicción de que ella llevará esta organización hasta el límite jamás soñado...



y aunque hemos pasado por terribles dificultades y nos enfrentamos a los monstruos de la burocratización universal en el reino de los incompetentes, Sé que podemos lograr superar y barrer con los necios ( y las necias), aquellos que "cómo dijo Fito Páez: "rondan por siniestros ministerios, haciendo la paródia del artísta"...

Ya que no es casual que este pequeño grupo de bardos y juglares haya logrado en tan solo 5 años producir una temporada de una serie documental de 12 capitúlos en un canal, y comenzar a producir 2 temporadas de otra serie documental de 26 capítulos en otro canal de señal abierta, mientras realizábamos actividades de formación audiovisual, preparábamos proyectos documentales autogestionados y participábamos en la postprodución de un largomentraje documental para Cine.

Hoy nuestro sueño surrealista - cual Bergantín Bucanero- descanza frente al mar de un nuevo reto: lograr de una vez por todas la verdadera autogestión, manteniendo nuestros principios éticos como la libertdad, la honestidad, y la voluntad de colaborar con la difusión libre del conocimiento. Sin esperar que ni el estado ni las corporaciones internacionales nos mantengan, sin promover por omisión con el capitalismo de estado, ni el neoliberalismo despiadado, y diversificando nuestras capacidades en todas las ramas expresivas que podamos, usando nuestras manos con el ratón en el computador y con la escardilla para arar la tierra...




Con el objeto de trascender... aunque sea en nuestros sueños!!!

Así que agradezco la oportnidad que me han brindado de colaborar con este proyecto, y que siga creciendo, a ver adonde nos lleva esta nave de los locos surrealistas de este trópico incierto. Yo seguiré ahora como miembro de la tripulación, esperando el destino que nos mande nuestra nueva capitana... y elaborando esta modesta bitácora por entregas que les haré llegar encapsulada en botellas.

- o tal vez guarde las botellas.

- Ya veremos.

Sueños de un Perro Andaluz

Seguimos publicando música en la web de jamendo, un espacio para compartir y difundir música libre en internet se trata en esta oportunidad de nuestro segundo album "Sueños de un Perro Andaluz" , que contiene tres piezas experimentales que utilizamos en nuestras producciones. realizadas por jesús Odremán con herramientas como Garage Band, Audacity, su guitarra eléctrica y su flauta. Durante el tiempo en que hemos visitado esta web de música libre, hemos entrado en contacto con excelentes músicos en otros paises, que nos han invitado a disfurtar de de sus composiciones, y aquí les dejamos una muestra llena de talento de estos artistas:

Para aquellos amigos músicos, no pierdan la opoertunidad de promocionarse y compartir en Jamendo, seguro les traera felicidad y beneficios.

CAVE CANEM

-ES CON USTED



- Si, con usted.




Saludos cordiales...

Si quiere ver nuestros videos,
visite nuestro canal en Youtube:

http://www.youtube.com/elperroandaluz101

Hasta pronto!!

El Doctor Knoche , conocido como el Frankestein Venezolano.

"La Palabra alemana Knochen significa "hueso", y se pronuncia Canoje (tomado del Slide informativo del Dr. Knoche)
"El nombre es el arquetipo de la Cosa" Jorge Luís Borges

Acerca de la leyenda del Dr. Gottfried Knoche:

A propósito de la polémica desatada en torno al cierre de la exposición "Bodies Reveled" por parte del SENIAT en Marzo de 2009, y por el hecho de que los organizadores de la exposición incurrieron en una falta al declarar las piezas de la exposición como partes plásticas, cuando en efecto se trata de partes del cuerpo humano de personas cuyo origen no está claro y se investiga desde hace tiempo en muchos de lso países que ha visitado la exposición, recordamos que en Venezuela, ya teníamos una leyenda de un embalsamador criollo, que desde finales del siglo XIX trabajó como médico en el hoy desaparecido hospital San Juan de Dios de la Guaira, fundado por el presidente Juan Crisóstomo Falcón. y cofundado pr el mismo Dr. Knoche.

Sin embargo, El Dr. Knoche llegó a habitar el inconsciente colectivo que tenía noticias de la montaña sagrada del Avila debido a que inventó una fórmula secreta para embalsamar los cuerpos de los difuntos humanos sin retirarles las visceras. El Dr. Knoche aplicó esta fómula a todos sus familiares que fueron falleciendo: su esposa, su hija, y creó un museo fúnebre en su hacienda de Galipán, en donde unas urnas de vidrio mostraban las momias de Knoche. este hecho encendió la fantasía popular y originó la leyenda del Frankestein Venezolano, per también exitó la mente de la delincuencia, que se dedicó a saquear la abandonada residencia del médico Alemán, cuando ya no quedaba nadie que pudiera reclamar su misteriosa herencia.


Dr. Gottfried Knoche, (tomado del blog Dr. Knoche, de Alvaro Díaz)

Les recomendamos visitar el blog del Sr. Alvaro Díaz, artista plástico que ha realizado un fabulosos esfuerzo de recopilación, sistematización y divulgación de la historia y la leyenda del DR. Knoche, en la siguiente dirección:

Sitio web dedicado a la obra y la leyenda del Dr. Gottfried Knoche, eminente médico alemán que vivió en Venezuela en el siglo XIX. Elaborado por Alvaro Díaz (Graphic Artist)

Dr. Knoche

View more presentations from graphic.artist.

Documental Azul: Manicuare cuenta a Salmerón , Manicuare canta a Salmerón, de Blanca Rey

Blanca Rey, a bordo de la Palita de Araya

"...Manicuare es una pequeña aldea de pescadores enclavada al borde del mar en la costa sur de la península de Araya. Cruz María Salmerón Acosta (1892-1929), es el Poeta del Pueblo, el orgullo de los pescadores, el símbolo de la vida, y para los pobladores de Manicuare; hombres y mujeres de manos fuertes encallecidas por el trabajo y de mirada franca y profunda, El poeta del Azul representa su fuerza y sus sueños por un mundo mejor, donde reina la justicia y la equidad social, la resistencia ante la tiranía y la opresión (.)"...Todos los años, la poesía salmeroniana brota de los labios de manicuareros y manicuareras en forma de cantos y décimas en honor a la Santísima Cruz, porque Salmerón es también el hombre que salvó al pueblo de Manicuare, pues – como dice la canción – cambió su vida “…por un día de lluvia porque su pueblo moría de sol…”.(Blanca rey, Sinopsis de Azul, Manicuare cuenta a Salmerón, Manicuare canta a Salmerón")

Manicuare ya es conocido en nuestra historia cinematográfica: primero, gracias al Documental "Araya" de Margot Benacerraf, en el que algunos de sus personajes eran oriundos de esta comunidad.

Araya, Margot Benacerraf
Luego, el Cineasta Jacobo Penso, intentó realizar un largometraje de Ficción que alude a la figura de Cruz Salmerón "La Casa de Agua".

La Casa de Agua (1984), Jacobo Penso

Escena de Miranda Regresa, rodada en el fortín Santoago de Arroyo de Araya.
Tomado de www.blogacine.com
Posteriormente, algunos productores audiovisuales han visitado esta comunidad para tomar imágenes y testimonios de esta paradisíaca tierra de gente buena... como por ejemplo: "Miranda Regresa" producida por el equipo de la "fundacion Villa del Cine" Dirigida por Luis Alberto Lamata... y finalmente los miembros del equipo de la Cooperativa El Perro Andaluz 101 RL, visitamos este pueblo durante la realización de nuestro programa "Península de Sal y Poesía", dedicado a la tradición oral en torno al fortín "Santiago de Arroyo de Araya", ubicado en la actual playa el Castillo, de Araya.



Imágenes del Programa 'península de Sal y Poesía 1" de la Serie de reportajes Documentales
"La Historia que cuenta mi Pueblo" de Jesús Odremán, dirigido por Blanca Rey

La realizadora Blanca Rey emprende un nuevo proyecto: esta vez una iniciativa Documental de Investigación - Acción que ya comenzamos a producir desde hace un año en la comunidad de Manicuare, del Municipio Cruz Salmerón Acosta, de la Península de Araya, Estado Sucre. que actualmente produce conjuntamente con el equipo de la Cooerativa El Perro Andaluz 101 RL.

Cuando llegamos a esta comunidad, ya Blanca Rey tenía previsto visitar el pueblo de Manicuare, y tomar algunos testimonios de los pobladores sobre la tradición oral del poeta Salmerón. Nos encontramos con tan grande devoción y admiración de los pobladores por la figura de Cruz Salmerón Acosta, que decidimos crear un nuevo programa, como una segunda parte del capítulo origial sobre el castillo de Araya. Y una de las cosas que nos dejaron claro los pobladores de Manicuare desde el principio de nuestro encuentros, es que han tenido la mala experiencia de sufrir el abandono de muchos de aquellos cineastas, reporteros y documentalistas que lo visitaron y que, luego de llevarse las impresiones de su cultura y de su gente, no manifestaron más nunca nada ni cumplieron con los compromisos establecidos con los representantes de la comunidad.

Esto nos llevó a reflexionar sobre la ética de los realizadores en nuestro país, y en nuestro caso, de los productores nacionales independientes... Y por ello iniciamos un proceso de acompañamiento con miembros de las comundiades de Araya y Manicuare, del Municipio Cruz Salmerón Acosta...





Blanca Rey, junto al equipo de la Cooperativa El Perro Andaluz 101 RL
Proceso que llevamos a cabo desde hace más de un año, y del que ya llevamos concretadas varias metas como la presentación y entrega de nuestros programas a representantes comunitarios, para su difusión y exhibición en institutos educativos, salas de Cine alternativas y cineclubs, La realización de un micro institucional para la fundación Aguas Santas, de Araya, el registro de patrimonio Cultural de personalidades como el Sr. Gerónimo Mago, Galeronista de Manicuare (declarado patrimonio viviente de la región), y la producción musical de un CD para el grupo Cazuela, que desde hace 24 años cultiva la música de toda la región oriental de nuestro país.

Durante la grabación del CD para el Grupo Cazuela
la Directora Blanca rey ha diseñado el proyecto Documental de Investigación Acción: Azul, Manicuare cuenta a Salmerón, Manicuare canta a Salmerón, como un documental que incluye procesos de capacitación a miembros de la comunidad de Manicuare, que al finalizar la instrucción pasarán a formar parte de nuestro equipo de realización del Documental, sin embargo, el proceso de capacitación ha sido diseñado para que los beneficiados estén en capacidad de realizar piezas cinematográficas comunitarias con las herramientas que posean a su alcance, como grafismos, celulares, cámaras, y las herramientas de software libre como Cinelerra, Gimp, Celtx, enter otras.









Luego de Carnaval, visitamos nuevamente a Manicuare para dar inicio a este proceso de formación, con la realización de un taller de animación, dictado por nuestro socio Miguel, y con introducción al guión y la producción por parte de Blanca Rey, e introducción a la elaboración del Guión técnico y el Story Board por mi persona. Ygor Pulido nos acompañó para hacer registro de la actividad, y para realizar la grabación de las piezas musicales que el grupo Cazuela interpretó para Su CD




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Blanca Rey durante la grabación del CD de grupo Cazuela. Para este evento,
Ygor Pulido combinó las técnicas de registro de Audio en Documental,
con la técnica de registro de Interpretación Musical en exteriores.
A finales del mes de Marzo culminaremos con el taller de Animación, con la producción de por lo menos un corto animado por la comunidad de Manicuare. Posteriormente, realizaremos talleres de Fotografía, a cargo de Ismael Torrealba, Sonido, a cargo de Ygor Pulido, Producción y Guión para documentales de Investigación-Acción , a cargo de Blanca Rey, y finalmente, Postproducción, a mi cargo. y todos estas actividaes formarán parte de nuestro documental, com o lo apunta la directora Blanca Rey: "...El documental Azul (Manicuare cuenta a Salmerón / Manicuare canta a Salmerón), será la conclusión de un proceso de realización conjunto con la comunidad de Manicuare que expresará la genuina voz de un pueblo que reflexiona, revisa y crea lenguajes propios para construir y narrar su historia y sus afectos..." (Blanca rey, Sinopsis de Azul, Manicuare cuenta a Salmerón, Manicuare canta a Salmerón")

Les invitamos a estar pendientes de este proyecto, Primer Proyecto Cinematográfico Producido por el Equipo de la Cooperativa El Perro Andaluz 101 RL.

jokiligeist: El despertar del espíritu del Carnaval en la Selva Lluviosa...

Extracto de la página oficial de la organización Jokili de la Colonia Tovar:
http://www.tovarerjokili.com/0-Home-Jokili.html
Este jueves, 19 de Febrero, el espíritu de Carnaval (jokiligeist), desperatará como cada año desde 1976 en la Colonia Tovar, pero esta vez se trata de un evento sin precedentes para esa comunidad de descendientes de inmigrantes de la Selva Negra Alemana, ya que el jokiligeist se celebrará este año por primera vez en la nueva fuente del Jokily (jokilibrünne) la cual está ubicada en La Villa Jhan, Sector La Plaza, de la Colonia Tovar.

Para celebrar esta actividad, aquí dejamos los dos programas que realizamos el año pasado en la Colonia Tovar: "La travesía del Alemannisch, 1y2" de nuestra serie de reportajes documentales "La Historia que Cuenta mi Pueblo". El primer programa recoge la tradición oral de los tovareños sobre su lengua natal "Alemannisch , o alemán coloniero",
el segundo de nuestros programas recoge la tradición oral de los habitantes de la Colonia Tovar sobre el Jokili, el "arlequín trajeado de rojo que representa al espíritu del carnaval coloniero".

Los invitamos a ver estos programas, para averiguar un poco más de esta bella comunidad de inmigrantes alemanes de nuestra tierra caribeña:


"La travesía del Alemannisch, 1": "De la Selva Negra al bosque Nublado"

"La travesía del Alemannisch, 2": "El Despertar del Jokili":

Felíz Cumpleaños 112 del Cine Venezolano

Manuel Trujillo Durán, en 1897 estreno en el Teatro Baralt de Maracaibo los cortometrajes "Célebre especialista sacando muelas en el Gran Hotel Europa" y "Muchachos bañándose en la laguna de Maracaibo"

Bienvenidos al año del Buey (Para los Chinos), y feliíz cumpleaños 112 para el Cine Venezolano

En este día del cine Venezolano, envío un mensaje para todos les técnicos, actores, directores y productores de Cine, que llegaron a conocer estudios Avila, la productora cinematográfica de Don Rómulo Gallegos, que conocieron y trabajaron en Tiuna Films, de Manuel Socorro, o que comenzaron sus pasos en Bolívar Films…. que recuerdan Laboratorios Caribe, Cine Film 71, Minerva Films…

estudios Avila. de Rómulo Gallegos

(Enlace a un artículo del Profesor José Miguel Acosta Fabelo sobre Rómulo Gallegos y su Cine)

Para todos y todas aquellos hombres y mujeres que dedicaron su vida a luchar por esta máquina de moler gente que es nuestro Cine, dedico este mensaje de reconocimento y afecto, y les envío mi saludo...

Clemente de la Cerda, en el Rodaje de "la Carga", (inconclusa)

Bienvenido Roca, El Gordo Jimenez, en el rodaje de "La Carga" de Clemente de la Cerda

Mauricio Odremán, en el rodaje de "la Carga" de Clemente de la Cerda

Esperando que el ciberespacio se comunique por alguna rendija con la dimensión que ahora habitan, les invito a ver el trabajo y los reconocimientos para los que hoy en día siguen luchando por nuestro Cine

Abigail Rojas

También los invito a visitar, aparecerse, asustar y halarle los pies a todos aquellos miembros del gremio cinematográfico que los olvidaron a ustedes, que los traicionaron, o que les negaron en vida sus derechos de disfrutar por el fruto de sus luchas por la ley de Cine, por el fomento del Cine, por la seguridad social de los cineastas, y su protección para la vejez. Para todos aquellos diablos: Un Susto de Muerte.

Saludos y felicidad.

EFPEUM PRODUCCIONES C.A.: El Hombre Onírico: encuentros cercanos del segundo tipo

EFPEUM PRODUCCIONES C.A.: El Hombre Onírico: encuentros cercanos del segundo tipo

EFPEUM PRODUCCIONES C.A.: EL HOMBRE ONÍRICO: comienza el rodaje del documental sobre el cineasta José Mauricio Odremán Nieto (1926-2004)

EFPEUM PRODUCCIONES C.A.: EL HOMBRE ONÍRICO: comienza el rodaje del documental sobre el cineasta José Mauricio Odremán Nieto (1926-2004)

Enlace a artículo que notifica el inicio de la Producción del Documental "El Hombre Onínirico" dedicado a la memoria de Mauricio Odremán

Macuro: Una playa que a cada cierto tiempo es descubierta...

Macuro ha sido descubierto en nuestra historia en varias oportunidades, primero, por los Caribes que poblaron esa zona, y que partieron en épocas remotas a poblar las antillas hasta Cuba, mucho antes de que los europeos soñaran con ganar estas tierras, aunque, viéndolo de otro modo, recordemos que los Siberianos llegaron a América en el Pleistoceno, los Vikingos s en el Siglo XI, o los Chinos en el Siglo XIV Antes de la Llegada de los europeos modernos.

Luego, Macuro se hizo famoso nuevamente, por ser el lugar en el que se presume que el Explorador Cristobal Colón, puso por primera vez su pie en Tierra firme de este continente, en su tercer viaje...


...y Macuro y otros pueblos de la Península de Paria vivieron un época de esplendor y grandeza comercial gracias a su cercanía y sus vínculos con la Isla de Trinidad- recordemos que Trinidad y Tobago, que pertenecía a la capitanía general de Venezuela, pero que nos fue arrebatada en los comienzos del siglo XIX...

Nuestra isla "El Pato" vista desde un bote de pescadores, marca límite territorial con Trinidad y Tobago, y queda a pocos kilómetros de Macuro. Se puede llegar en una bote a remo. Hoy en día, pescadores venezolanos protestan que sufren asedio y acoso por parte de las autoridades marítimas de Trinidad y Tobago cuando van a la isla "El Pato", pese a encontrarse en aguas territoriales venezolanas. Foto Any Alarcón.
...Sin embargo esto no significó que se perdiera los vínculos familiares y tradicionales entre los pobladores de ambas regiones, por otro lado y por las mismas razones de enfrentamientos militares entre inglaterra, Francia, y otras naciones de Europa por el control del Caribe y el Atlántico, la Península de Paría recibió muchos antillanos que escapaban de las guerras y las persecusiones... Y por ello sus puertos recibian gran cantidad de mercancías... Hasta la llegada de Gómez, quien realizó una redistribución territorial de Venezuela y le quitó la importancia de Puerto internacional a Macuro, sumiéndola en el abandono y el olvido, del que aun no se recupera totalmente...


Antigua casa y bodega de la Aduana. Hoy en ruinas.

Puerto privado de las primeras canteras. hoy en ruinas.

Luego, Macuro y la península de Paria fueron descubiertas por la delincuencia Y llegó el contrabando... Pero más allá del crimen, el contrabando representaba para los habitantes de la península de Paria, un comercio informal no fiscalizado por el gobierno venezolano, que surtía a la población de sus necesidades básicas, como medicinas, leche, jabón café... pues era más facil llegar al puerto de Trinidad para comprar estos productos que esperar que los trajeran de tierra firme... Es por ello que el contrabando se hizo parte de la tradición de estos pueblos, que recibian por este medio la asistencia que no obtenían del gobierno central de Venezuela...



Y Luego vino la época en que la delincuncia llegó a Gobernar nuestra nación, y comenzó a vender nuestro país privatizando sus bienes y riquezas, y algunos sectores de la península de Paria, fueron entregados a empresas trasnacionales para su explotación... y por ello, una empresa cementera de México recibió una montaña en la costa cerca del pueblo, y montó allí una cantera de Cal, junto con otra empresa procesadora de Minerales americana, que había obtenido el derecho de montar una empresa-puerto agua profundas, en lo que hoy es "Puerto Hierro", base naval de la Armada Bolivariana de Venezuela.

Luego Macuro fue descubierto por los poetas y los intelectuales, entre ellos, recuerdo la labor del Señor Eduardo Rote, quién tuvo la noble intención de instaurar un museo histórico en una antigua Casa de Macuro, que había sido utilizada para detener a presos políticos o a contrabandistas desde la época de Gómez...

Y allí, junto a su compañera antropóloga de aquellos días, se dedicó a sistematizar piezas precolombinas recogidas por los alrededores, y les donó su Biblioteca. Luego al conmemorarse el quinto centenario del descubrimiento de América, Macuro fue descubierto nuevamente por el Rey de España -insólita, pomposa y tardíamente... cabe decir- quien le envió un generoso donativo en manos del presidente y gobernador de turno, para que embellecieran a Macuro y le hicieran una carretera que permitiera conectar este poblado con el resto de Venezuela... Y en esas fechas a España llegó una piedra del Orinoco, que fué depositada en una Plaza Macuro, diseñada por el Arquitecto Venezolano Alberto Galavís. La Piedra atravesó el Oceano Atlántico transportada por el helicóptero La Guacamaya , con el Piloto Acrobático venezolano Francisco Pacheco... en una empresa impresionante, ya que se trató de un viaje de un helicóptero monoturbina atravesando el Atlántico tripulado por un piloto venezolano...


Calles empedradas de Macuro
...Pero, gran parte del donativo del Rey de España se quedó en los bolsillos de los gobernantes de aquellos días, y a Macuro apenas llegó el remozamiento de algunas fachadas, el empedrado de unas pocas calles, y una modesta biblioteca donada por el Banco de Venezuela, que iba a competir con el museo biblioteca de Eduardo Rote.

Luego vino el episodio de la lucha del pueblo con los administradores de las Canteras, y eso propició que Macuro fuera recientemente descubierto por La Fundación Villa del Cine



En estos días, el Director Hernán Jabes y la fundación Villa del Cine están presentado la película "Macuro, la Fuerza de un Pueblo", con guión del Sr. Eduardo Troche, ganador de un concurso de guiones auspiciado por la Villa del Cine, y que narra un episodio ocurrido en esa población de la península de Paria en el estado Sucre hace algunos años, en el que los obreros - los mismos habitantes del apartado pueblo- se enfrentaron con los dueños de una cantera fabricante y exportadora de Cemento apoyada por el gobierno de turno que intentó reprimirlos... En el blog del cineasta venezolano Carlos Caridad Montero, Blogacine, las personas que ya han visto el film comentan que la película cuenta con un guión fabuloso y una cinematografía excelente, y que se trata hasta la fecha de la mejor realización de la Villa del Cine, además de ser la ópera prima de el Director Hernán Jabes . Hace algunos años tuve la oportunidad de asistir en la edición al director Hernán Jabes. fue en Cinesa, donde trabajaba como montador de noticiarios y durante el montaje de un reportaje de un evento ¨Descarga Belmont¨en Margarita. Digo particularmente "asistir en la edición," porque reconozco que en esa oportunidad, Hernán cerró las puertas de la sala de edición y se apropió de la moviola, pidiéndome que me quedara a un lado, y fue solo depués de un tiempo en que me permitió asumir mi rol de montador y terminar mi trabajo afinando los cortes de la estructura que él había armado, y que desde luego, comprendí que la había planificado desde antes del rodaje de ese reportaje. Esto significó una enorme experiencia para mi, puesto que aprendí una cantidad de cosas, reforcé otras, y me di el lujo de proponer unas cuantas soluciones de montaje para el trabajo que el Director aceptó, y que me felicitó... Desde entonces tengo la convicción de que Hernán Jabes es un director excelente, por la seriedad, el compromiso y la dedicación que presencié de este profesional. Es por ello que aprovecho este espacio para hacer una invitación a que vean este film.


Trailer de la película Macuro from hernán jabes on Vimeo.

A Macuro me une otra experiencia como realizador, durante el mes de Marzo de este año visité, junto con el equipo de producción de la cooperativa El Perro Andaluz, la península de Paria, en particular los pueblos de Güíria, Macuro e Irapa,
durante la grabación de dos de los programas de nuestra serie de reportajes documentales sobre historias de tradición oral, "La Historia que Cuenta mi Pueblo", dirigidos en esta oportunidad por Blanca Rey.


En Macuro, las condiciones de la producción de nuestro reportaje fueron extremadamente difíciles, ya que aun hoy en nuestros días del tercer milenio, Macuro todavía no posee acceso por tierra, y solo se puede llegar a él si se cuenta con una embarcación marítima, o si se aborda un "Tapaito" , un peñero de pescadores con techo, utilizado en la penísnula de Paria o Araya... y que sirve para transportar pasajeros y equipaje pequeño desde tierra firme hasta los pueblos peninsulares, En el caso de Macuro, solo recibe la visita regular de un Tapaito que sale de Güíria, y de la lanchas de los guardacostas de la armada de Venezuela adjudicados en el sector, quienes, además de custodiar las fronteras marítimas de la zona Atlántica del país, envían suministros a las poblaciones apartadas como Macuro o San Pedro. Es por ello que primero fuimos por tierra hasta Güíria, y dejamos nuestro vehículo en casa de una representante cultural de esa población, y luego abordamos el patrullero ARVB Colimbo de la Armada de la república Bolivariana de Venezuela, quienes nos permitieron de este modo llegar hasta Macuro con nuestros equipos , y nos buscaron posteriormente con el ARVB Fardela, sirva este comentario para agrdecer nuevamente a este equipo de profesionales de la armada, por su apoyo.


Viaje a Macuro, la Cooperativa el Perro Andaluz llega con sus equipos gracias al apoyo de la Armanda de Venezuela



El Equipo de Producción ( y postproducción) de "La Historia que Cuenta mi Pueblo": Blanca rey, Directora, Cámara y gerencia de Producción. Ygor Pulido, Sonidista , asistencia de Cámara y Producción Any Alarcón, Asistente de Producción, Jesús Odremán, Productor ejecutivo, Cámara y Edición.
En Macuro, contamos también con suerte, porque necesariamente estuvimos en la obligación de ir editando nuestros programas durante los viajes de producción , y por ello cuando llegamos a Macuro, recibimos la felíz noticia de que la planta de gasoil, que alimenta de energía al pueblo, contaba con todo su suministro de combustible. y así, pudimos realizar la edición de dos de nuestros programas, cumliendo con la vigoza tarea de llegar de este viaje entregando el casete del programa al Canal TVES para su exhibición a tiempo.

Macuro en la Noche: en la Foto: Raúl Figueira realiza edición off line de un pograma de nuestra serie, en la posada "Los Reyes Católicos" en Macuro. Combinamos el rodaje con la edición en campo de otros de nuestros programas, para cumplir oportunamente con las entregas de nuestros reportajes.
Del contacto con los pobladores de Macuro, aun tengo el recuerdo de que a esta población le hace falta cariño, por parte de gobernadores del estado y de la administración Central... ya que se trata de una población que no posee ni siquiera un ambulatorio propio ( y que para la fecha en que los visitamos, la ambulancia-lancha del pueblo estaba dañada), y si alguien se enferma allí, solo el auxilio de la armada o de los pescadores puede salvarlo al llevarlo al pequeño hospital de la base naval de Puerto Hierro de la ARBV... que las escuelas de esta población funcionan en las casas de las madres de los niños, que abren sus puertas a la educación mientras esperan que terminen la escuela del pueblo, que se encontraba aun en construcción para la fecha en que visitamos a Macuro, que el museo de Macuro, ideado por el Sr. Eduardo Rote y su esposa, actualmente está en ruinas, los libros todos enmohecidos, los objetos precolombinos dañados, como los proyectores de diapositivas... que no hay seguridad, y que el crimen organizado hace de las suyas mientras pescadores y habitantes no tienen otra alternativas, porque la presencia policial y del ejército venezolano en el sector es mínima. Hoy, tras la lucha con los extranjeros... la cantera se encuentra abandonada, y misteriosamente, ese pueblo aguerrido no ha decidido aun entrar en ella y apropiarse de lo que es suyo... tal vez porque espera que el estado, le levante el castigo de la indiferencia en que han hundido a Macuro todos sus descubridores a lo largo de la Historia... tal vez el pueblo de Macuro espera que tras estos nuevos descubrimientos en la televisión y el cine, la Madre nación venezolana reconozca que los hijos de Macuro son hijos de nuestro país, aunque se encuentren en la frontera, de nuestro país y esperan gozar del Privilegio de ser venezolanos, como todos nosotros.



... Blanca rey y Jesús odremán A bordo del Patrullero ARBV colimbo, vía Macuro.


es por ello que, para contribuir con la difusión de la histora de Macuro, les invitamos a ir a ver la Película del Director Hernán Jabes, y la Villa del Cine, y les invitamos, además a disfrutar de una muestra de nuestro programa "visiones de la tierra de gracia" de nuestra Serie "La Historia que cuenta mi Pueblo", que les ofrecemos a contnuación...








Y les enviamos, nuevamente un mensaje, a manera de sugerencia, a los administradores de la Villa del Cine:

No pierdan la oportunidad de llevar este estreno hasta Macuro, y además, les solicitamos que sugieran al presidente que termine de construir una Carretera de tierra para este pueblo, que ponga controles de la Guardia Nacional, que le otorgue mejores y más modernas unidades a la Armada para ese sector tan importante... que roza con la entrada del Orinoco... En fin, que el Cine, la televisión y las ventajas de la Modernidad de Venezuela lleguen por fin a Macuro, en los albores de este tercer milenio.

En busca de Leonora Carrington: La Novia del Viento

A México yo fuí a estudiar, a aprender, y ya desde el primer día comprendí que un mes no me bastaría para captar ni la mitad de las complejas facetas de la realidad mexicana. Pero a esta ciudad también fuí con secreta intención de buscar, a como diera lugar, los vestigios, los libros, o los recuerdos tangibles que pudiera encontrar, de Leonora Carrington. En un artículo anterior de este blog, comentaba que a Leonora Carrington, Andre Breton la llamó "la mujer que miraba a través de la magia"; Octavio Paz la describió como la "hechicera hechizada" y Carlos Fuentes como la "hechicera ironica". Y quizas estos epítetos de tanta calidad poética, son solo fragmentos de homenajes de limitado alcance, que apenas describen algo del universo de esta hermosa pintora y escritora surrealista.

Durante el mes que duró mi estadía, anduve por diversos sectores de la ciudad, en los que esperaba encontrar algo que me evocara a mi anhelada musa... Cada vez que me liberaba de mis actividades académicas, era una oportunidad para correr a buscar librerías... y a veces era atravezar la Calzada de Tlalpan para acercame a la delegación Coyoacán, en donde conseguí documentales y franelas de EZLN, y telas bordadas de Chiapas para mi familia...



...En otra oportunidad se trataba de tripular una de esas balas de latón que recorren el tejido subterráneo de la Ciudad de México para bajarme en la estación "Zócalo", en pleno centro histórico de México, y y recorrer la calle "Donceles" hasta la calle "República de Chile", hurgando en estantes de libros viejos... en los que solo encontre una ilustre edición de "La Tourneé de Dios" de Enrique Jardiel Poncela, en una edición de la época de Franco, de antes que las dejaran de editar.. y una versión ampliada de "The Technique of Film Editing" de Karel Reitz... y mientras fabulaba las razones que habían hecho posible que los dioses me dejaran adquirir esos tesoros internacionales en la ciudad de México, estas ensoñaciones me hacían olvidarme temporalmente de la musa, dejando pasar así los días sin encontrar sus escritos... De esta manera, fue inutil preguntar en las librerías Porrua, o en la librería del centro nacional de las ártes... simplemente, la admirada hurí se escondía deliberadamente de mi... mientras yo demolía sistematicamente mis fondos comprando otros libros como: "Esculpir el Tiempo, de Tarkosvsky" o 'El Cine segun Hitchcock" de Truffaut, "Teoría del Montaje", de Eisenstein, o "La Danza de la Realidad" de Alejandro jodorowsky, y estos se ganaron el derecho de regresar conmigo a Venezuela, dejándome a cambio sin dinero semanas antes de mi retorno... Paradójicamente, pareciá que Leonora no deseaba que yo la econtrase por medio de una transacción monetaría. Así lo deduje cuando me acerqué al Museo nacional de Antropología, y allí, luego de pasar insuficientes horas recorriendo las muestras del pasado glorioso de México recopilado por benevolentes antropólogos y científicos sociales ... Por fin me tropecé con un fabuloso cuadro de mi musa surrealista: "el Mundo de los Mayas".

La oportunidad de estar cerca de una auténtica pintura realizada por la soñada surrealista evocaba en mi mente recuerdos de la primera vez que le metí mano entre las piernas a una novia inquieta en el cine "Radio City", viendo no me acuerdo qué película... Esa misma noche mi esposa me decía que había leido que Leonora había colaborado con la propuesta del Museo Nacional de Antropología...




10 días antes de mi retorno a Venezuela, mi situación económica remedaba cual triste caricatura la crisis financiera mundial, desencadenada por la violenta y salvaje voracidad consumista, neoliberal e imperialista de los Estado Unidos. En mi caso la crisis se había desencadenado por comprar recuerdos y libros... Pero al igual que el desesperado presidente Bush tuvo que arrodillarse ante el congreso para que le otorgasen los 700 millones de dólares que salvaron la banca norteamericana ( y por ende, el sistema financiero Mundial), yo le rogué a mi esposa que me mandase 500 dólares con una amiga que casualmente llegaría al Df por aquellos días. Afortunadamente, mi esposa no es una recalcitrante noliberal, como lo son los miembros del congreso norteamericano... y yo, a diferencia de Bush, tengo excelentes y muy solidarios amigos en México, y en otras partes de latinoamérica... Pero sucede que yo, a diferencia de Bush también , soy incapaz de abusar de la hospitalidad y la confianza de mis amigos... y por ello prefería que mi esposa me mandase un poquito más de mis ahorros, en vez de pedir prestado a tan buenas personas...

Imagino que Leonora Carrington, desde su mágica dimensión Surrealista, se burlaba por igual de mi crisis financiera como del sistema económico capitalista. Presumo que ahora, mientras escribo estas lineas, Leonora tal vez observa con una mueca en su hermoso rostro los desbarajustes de la economía mundial, ocasionados por la torpeza de los Estados Unidos... Porque algunas de las cosas que estan comenzando a ocurrir, ya ellas las vaticinó a manera de metáforas en su novela "La Trompetilla Acústica"... Sin embargo, una de las cosas que uno capta en los escritos de Leonora, es que en su belleza no hay frivolidad, que no se trata de una Snob vacía... Así que estoy seguro de que a esa mueca sarcástica de su rostro la acompañan algunas lágrimas furtivas, que emanan de sus ojos cuando ve las noticias del trato que aun hoy reciben los trabajadores, los maestros humildes y los indigenas de las comunidades autónomas de Chiapas, por parte de El Gobierno de México, los Charros del sindicato de educación, y los Policías... supongo que su alma sufre cuando observa que el 80% de los trabajadores de méxico ya no disfrutan de la seguridad social, que se encuentra en manos de la banca privada por recomendaciones del Banco Mundial... y tal vez esto explique la razón de que sea hoy dificil encontrar obras de Leonora Carrington en museos o Librerías.. porque al parecer, la clase dirigente de México de hoy en día, prefiere a los intelectuales y los artistas aduladores y complacientes, que a los que cuestionan la realidad establecida.... bueno, por otro lado, así es la clase dirigente siempre aquí, allá, en Estados Unidos, y en todos los países del mundo a lo largo de nuestra historia... y así son la mayoría de los intelectuales.. excepto uno que otro juglar que recorre los corredores poéticos de la fantasía, como Omar Khayyahm Taliesín, el Barón Munchausen, Jack London, Julio Cortazar, Mauricio Odremán Nieto o Alejandro Jodorowsky... por citar algunos...

Y ya en las últimas semanas de mi estadía, esta era un poco la impresión que me estaba llevando de la ciudad de México, la de una ciudad soberbia y monumental gobernada por una clase que considera que los indígenas nobles murieron hace más de mil años, y que los indígenas descendientes de aquellos, junto con los hijos de las mezclas que aun habitan las regiones pobres de México y representan la ambrumadora mayoría de la población hoy en día son, paradójicamente, ciudadanos de tercera o cuarta categoría... Afortunadamente, los dioses de la Mitología mexicana no permitieron que me quedara con esa limitada visión de transeunte de La Avenida "Insurgentes Sur", hasta la "Rio Churubusco" en el DF, y luego dos episodios importantes tuve nuevas impresiones de la relialidad mexicana,...

el primero fue un encuentro casual con una amiga en la entrada de la Ciudad universitaria de la Ciudad de México, y tomando en cuenta que solo el estado de México contiene toda la población de venezuela esta casualidad entra dentro del ámbito metafísico... y el segundo evento ocurrió, durante un viaje de fin de semana a Puebla.









Allí se me invitó a participar como observador en una reunión del Sindicato de Educadores, tomado por la base de los trabajadores, por los maestros de Puebla para protestar por los abusos de los "Charros" (jefes sindicales mafiosos e irrsponsables), y que valientemente se encontraban en pie de lucha para expulsar al resto de sus representantes corruptos,




y al ver que esta población de trabajadores y trabajadoras estaba formada por maestros y maestras humildes pero capaces de dar su vida si es necesario, por defender sus derechos y la calidad de la educación de sus alumnos y luego de sus hijos, fue cuando comprendí que hace falta mucho más que el irrespeto ruín de los dirigentes políticos para acallar o doblegar el espíritu guerrero que habita en el pueblo humilde de México, y que lo mejor que les podría pasar a la clase dirigente de México es dejar de ser pedante, banal y superficial... es decir, monárquica, clasista y con pretenciones de superioridad, y comenzar a respetar los derechos del pueblo y la igualdad de todos los seres humanos...










Mientras "algunos" medios de comunicación intentan que la población civil piense que los maestros son salvajes y vándalos, (como hace poco lo intentaron con la población indígena organizada de Chiapas), los maestros se reunen para debatir, dialogar, sobre sus derechos, y para leer y escuchar la poesía que los aliente a mantener sus lucha.

Sin embargo, también recordé que la historia latinoamericana reciente (por no hablar del pasado de nuestras luchas independentistas, o anti imperialistas), que la historía reciente de Venezuela, recuerda que solo la sangre del pueblo derramada como en sacrifico, detiene la voracidad de los corruptos o la presión de los acreedores del Banco Mundial, o del fondo monetario internacional...

Es así como nosotros en Venezuela, tuvimos que sufrir la cruenta masacre de la población civil, tras el estallido social del 27 de Febrero de 1989, para que el poder político y económico venezolano, hasta entonces acomodado a la repartición, saqueo y distribución equitativa de las riquezas de los venezolanos, decidiera tratar de lavarse la sangre de las manos, y permitiera y ordenara el enjuiciamiento del Presidente responsable de la tragededia; Carlos Andrés Pérez, quien, a manera de burla, fue enjuiciado y depuesto por corrupción administrativa, y no por sus crímenes de lesa humanidad, como así lo merecía.

Y tuvo que correr la sangre de los venezolanos que cayeron tras las balas de los soldados, la guardía nacional y la policía, para que algunos militares venezolanos se arrepintieran de tan terribles hechos, y se organizaran para tomar el poder para propiciar la revolución que hoy goberna nuestro país... Sin embargo... como Dios hace que el pasado se repita una y otra vez (Eclesiastés 3.1-15) , hasta el infinito... Sí como la revolución mexicana desencadenó 70 años de burocracia y corrupcción en México hasta la llegada de la derecha neoliberal que los gobierna hoy en día, así también ya los fétidos aires de la corrupcción administrativa se sienten por los pasillos de ministerios, alcaldías y tribunales del estado venezolano... y al igual que todos los políticos del pasado, los de hoy en Venezuela luchan descaradamente por tener el control del acceso a enormes sumas de dinero, para llenar sus propios bolsillos... y es público como aumentan las propiedades tanto de algunos funcionarios públicos de la actual administración, como de los mismos canditados representantes de la oposición (la derecha de Venezuela), quienes, a final de cuentas, para el pueblo venezolano son la misma gente con distinto carnet y color de camisa.... y es por estas ideas que cuando tomaba los taxís de México DF, y conversaba con los taxistas sobre política local e internacional, les decía que lo que yo esperaba es que no se repitiera los hechos del 27 de febrero del 89 de Venezuela en México, que ojala lograran evitar la voracidad de los corruptos y que evitasen las recomendaciones el banco mundial, para que su población no sufriera lo que nosotros ya vivimos...

Afortunadamente, se nos dió el penúltimo día de clases de descanso, en que aproveché mis últimos fondos del préstamo del congreso de mi casa para buscar un encargo para el padre de mi esposa en el museo de antropología de México, y fue después de que gastase mis últimos mil pesos disponibles que encontré a leonora Carrington.











La maga había propiciado una exhición de fotografías de sus cuadros, y de fragmentos de su juventud, sus amigos y su esposo...






Leonora Carrington, y sus amigos surrealistas... (agradecmiento especial a los curadores de esta muestra de fotografía)


junto a una larga hilera de sus esculturas en El paseo La Reforma, gracias a este hecho fortuito y causal, tuve la oportunidad de encontrarme cara a cara con "La Hechicera Irónica"... y disfrutar de fotos un poco más grandes que las de internet de sus obras...








Y fue en la librería del museo de arte contempoeaneo, en donde por fin logré dar con un libro sobre leonora Carrington, se trata de Leyendas de la Novia del Viento

Un libro en el que la señora Lourdes Andrade juega con los personajes del mundo de Leonora Carrington... este librito es lo más sólido desde el punto de vista literario que me fue permitido traer a mi pais de la musa hechicera traviesa.

En el paseo de las esculturas de Leonora Carrington, me percaté que por esos días los jardines de la ciudad comenzaban a teñirse del amarillo de 20 rostros de las flores de los muertos... y a a partir de ese momento, por donde quiera me encontré con las Cempoalxóchitl...





Y estas eran, las cosas que pensaba ya en los últimos días de mi visita a México, y es así como finalmente pude terminar mi curso de postproducción y regresar a venezuela ...

Video tutoriales de Final Cut en Youtube

nos estamos preparando para la charla- taller sobre perfeccionamiento profesional en postproducción. y ya pronto avisaremos sobre fecha y hora para la realización. POr lo pronto, les recomendamos que revisen los siguientes video tutoriales sobre Final Cut Pro que encontramos en Youtube, para familiarizanos todos con la herramienta de postproducción...



http://www.youtube.com/watch?v=snnuKQvrVRo

CURSO DE MEJORAMIENTO PROFESIONAL EN POSTPRODUCCIÓN

Saludos desde Venezuela!

Gracias a la Unión Latina, durante el mes de Octubre del 2008 estuve en México DF, participando en un Curso de Mejoramiento Profesional en Postproducción de Cine en el Centro de Capacitación Cinematográfica, ubicado en el Centro Nacional de las ártes, en Churubusco.





Este curso fue impartido por el Postproductor Pedro de la Garza, con la colaboración de Profesionales del Montaje y la Postproducción cinemagtográfica que trabajan en México DF....
Aquí dejo un Slide Show de mi registro fotográfico de esta actividad.

View Album

Get your own

A continuación, Fotos del Curso de Mejoramiento Porfesional de Postproducción

Curso de Mejoramiento Profesional en Postproducción, Centro de Capacitación Cinematográfica

Piedra de Sol

recuerdo aquellos días de paseante solitario, cuando memorizaba algunos fragmentos de Piedra de Sol, de Octavio Paz, para recitárselos a alguna dama menguada en aquellos Bares de mi mocedad. Hoy rescato estos versos... De los pocos que nos ha solicitado entrar en este espacio de El Perro Andaluz... (Por allí viene "MI padre el Inmigrante", del maestro Venezolano Vicente Gerbasi)

PIEDRA DE SOL

Octavio Paz

un sauce de cristal, un chopo de agua,
un alto surtidor que el viento arquea,
un árbol bien plantado mas danzante,
un caminar de río que se curva,
avanza, retrocede, da un rodeo
y llega siempre:
    un caminar tranquilo
de estrella o primavera sin premura,
agua que con los párpados cerrados
mana toda la noche profecías,
unánime presencia en oleaje,
ola tras ola hasta cubrirlo todo,
verde soberanía sin ocaso
como el deslumbramiento de las alas
cuando se abren en mitad del cielo,

un caminar entre las espesuras
de los días futuros y el aciago
fulgor de la desdicha como un ave
petrificando el bosque con su canto
y las felicidades inminentes
entre las ramas que se desvanecen,
horas de luz que pican ya los pájaros,
presagios que se escapan de la mano,



una presencia como un canto súbito,
como el viento cantando en el incendio,
una mirada que sostiene en vilo
al mundo con sus mares y sus montes,
cuerpo de luz filtrado por un ágata,
piernas de luz, vientre de luz, bahías,
roca solar, cuerpo color de nube,
color de día rápido que salta,
la hora centellea y tiene cuerpo,
el mundo ya es visible por tu cuerpo,
es transparente por tu transparencia,

voy entre galerías de sonidos,
fluyo entre las presencias resonantes,
voy por las transparencias como un ciego,
un reflejo me borra, nazco en otro,
oh bosque de pilares encantados,
bajo los arcos de la luz penetro
los corredores de un otoño diáfano,



voy por tu cuerpo como por el mundo,
tu vientre es una plaza soleada,
tus pechos dos iglesias donde oficia
la sangre sus misterios paralelos,
mis miradas te cubren como yedra,
eres una ciudad que el mar asedia,
una muralla que la luz divide
en dos mitades de color durazno,
un paraje de sal, rocas y pájaros
bajo la ley del mediodía absorto,

vestida del color de mis deseos
como mi pensamiento vas desnuda,
voy por tus ojos como por el agua,
los tigres beben sueño de esos ojos,
el colibrí se quema en esas llamas,
voy por tu frente como por la luna,
como la nube por tu pensamiento,
voy por tu vientre como por tus sueños,

tu falda de maíz ondula y canta,
tu falda de cristal, tu falda de agua,
tus labios, tus cabellos, tus miradas,
toda la noche llueves, todo el día
abres mi pecho con tus dedos de agua,
cierras mis ojos con tu boca de agua,
sobre mis huesos llueves, en mi pecho
hunde raíces de agua un árbol líquido,


voy por tu talle como por un río,
voy por tu cuerpo como por un bosque,
como por un sendero en la montaña
que en un abismo brusco se termina
voy por tus pensamientos afilados
y a la salida de tu blanca frente
mi sombra despeñada se destroza,
recojo mis fragmentos uno a uno
y prosigo sin cuerpo, busco a tientas,

corredores sin fin de la memoria,
puertas abiertas a un salón vacío
donde se pudren todos lo veranos,
las joyas de la sed arden al fondo,
rostro desvanecido al recordarlo,
mano que se deshace si la toco,
cabelleras de arañas en tumulto
sobre sonrisas de hace muchos años,

a la salida de mi frente busco,
busco sin encontrar, busco un instante,
un rostro de relámpago y tormenta
corriendo entre los árboles nocturnos,
rostro de lluvia en un jardín a obscuras,
agua tenaz que fluye a mi costado,

busco sin encontrar, escribo a solas,
no hay nadie, cae el día, cae el año,
caigo en el instante, caigo al fondo,
invisible camino sobre espejos
que repiten mi imagen destrozada,
piso días, instantes caminados,
piso los pensamientos de mi sombra,
piso mi sombra en busca de un instante,

busco una fecha viva como un pájaro,
busco el sol de las cinco de la tarde
templado por los muros de tezontle:
la hora maduraba sus racimos
y al abrirse salían las muchachas
de su entraña rosada y se esparcían
por los patios de piedra del colegio,
alta como el otoño caminaba
envuelta por la luz bajo la arcada
y el espacio al ceñirla la vestía
de un piel más dorada y transparente,


tigre color de luz, pardo venado
por los alrededores de la noche,
entrevista muchacha reclinada
en los balcones verdes de la lluvia,
adolescente rostro innumerable,
he olvidado tu nombre, Melusina,
Laura, Isabel, Perséfona, María,
tienes todos los rostros y ninguno,
eres todas las horas y ninguna,
te pareces al árbol y a la nube,
eres todos los pájaros y un astro,
te pareces al filo de la espada
y a la copa de sangre del verdugo,
yedra que avanza, envuelve y desarraiga
al alma y la divide de sí misma,
escritura de fuego sobre el jade,
grieta en la roca, reina de serpientes,
columna de vapor, fuente en la peña,
circo lunar, peñasco de las águilas,
grano de anís, espina diminuta
y mortal que da penas inmortales,
pastora de los valles submarinos
y guardiana del valle de los muertos,
liana que cuelga del cantil del vértigo,
enredadera, planta venenosa,
flor de resurrección, uva de vida,
señora de la flauta y del relámpago,
terraza del jazmín, sal en la herida,
ramo de rosas para el fusilado,
nieve en agosto, luna del patíbulo,
escritura del mar sobre el basalto,
escritura del viento en el desierto,
testamento del sol, granada, espiga,

rostro de llamas, rostro devorado,
adolescente rostro perseguido
años fantasmas, días circulares
que dan al mismo patio, al mismo muro,
arde el instante y son un solo rostro
los sucesivos rostros de la llama,
todos los nombres son un solo nombre
todos los rostros son un solo rostro,
todos los siglos son un solo instante
y por todos los siglos de los siglos
cierra el paso al futuro un par de ojos,

no hay nada frente a mí, sólo un instante
rescatado esta noche, contra un sueño
de ayuntadas imágenes soñado,
duramente esculpido contra el sueño,
arrancado a la nada de esta noche,
a pulso levantado letra a letra,
mientras afuera el tiempo se desboca
y golpea las puertas de mi alma
el mundo con su horario carnicero,

sólo un instante mientras las ciudades,
los nombres, lo sabores, lo vivido,
se desmoronan en mi frente ciega,
mientras la pesadumbre de la noche
mi pensamiento humilla y mi esqueleto,
y mi sangre camina más despacio
y mis dientes se aflojan y mis ojos
se nublan y los días y los años
sus horrores vacíos acumulan,

mientras el tiempo cierra su abanico
y no hay nada detrás de sus imágenes
el instante se abisma y sobrenada
rodeado de muerte, amenazado
por la noche y su lúgubre bostezo,
amenazado por la algarabía
de la muerte vivaz y enmascarada
el instante se abisma y se penetra,
como un puño se cierra, como un fruto
que madura hacia dentro de sí mismo
y a sí mismo se bebe y se derrama
el instante translúcido se cierra
y madura hacia dentro, echa raíces,
crece dentro de mí, me ocupa todo,
me expulsa su follaje delirante,
mis pensamientos sólo son su pájaros,
su mercurio circula por mis venas,
árbol mental, frutos sabor de tiempo,

oh vida por vivir y ya vivida,
tiempo que vuelve en una marejada
y se retira sin volver el rostro,
lo que pasó no fue pero está siendo
y silenciosamente desemboca
en otro instante que se desvanece:

frente a la tarde de salitre y piedra
armada de navajas invisibles
una roja escritura indescifrable
escribes en mi piel y esas heridas
como un traje de llamas me recubren,
ardo sin consumirme, busco el agua
y en tus ojos no hay agua, son de piedra,
y tus pechos, tu vientre, tus caderas
son de piedra, tu boca sabe a polvo,
tu boca sabe a tiempo emponzoñado,
tu cuerpo sabe a pozo sin salida,
pasadizo de espejos que repiten
los ojos del sediento, pasadizo
que vuelve siempre al punto de partida,
y tú me llevas ciego de la mano
por esas galerías obstinadas
hacia el centro del círculo y te yergues
como un fulgor que se congela en hacha,
como luz que desuella, fascinante
como el cadalso para el condenado,
flexible como el látigo y esbelta
como un arma gemela de la luna,
y tus palabras afiladas cavan
mi pecho y me despueblan y vacían,
uno a uno me arrancas los recuerdos,
he olvidado mi nombre, mis amigos
gruñen entre los cerdos o se pudren
comidos por el sol en un barranco,

no hay nada en mí sino una larga herida,
una oquedad que ya nadie recorre,
presente sin ventanas, pensamiento
que vuelve, se repite, se refleja
y se pierde en su misma transparencia,
conciencia traspasada por un ojo
que se mira mirarse hasta anegarse
de claridad:
yo vi tu atroz escama,
Melusina, brillar verdosa al alba,
dormías enroscada entre las sábanas
y al despertar gritaste como un pájaro
y caíste sin fin, quebrada y blanca,
nada quedó de ti sino tu grito,
y al cabo de los siglos me descubro
con tos y mala vista, barajando
viejas fotos:
no hay nadie, no eres nadie,
un montón de ceniza y una escoba,
un cuchillo mellado y un plumero,
un pellejo colgado de unos huesos,
un racimo ya seco, un hoyo negro
y en el fondo del hoyo los dos ojos
de una niña ahogada hace mil años,

miradas enterradas en un pozo,
miradas que nos ven desde el principio,
mirada niña de la madre vieja
que ve en el hijo grande un padre joven,
mirada madre de la niña sola
que ve en el padre grande un hijo niño,
miradas que nos miran desde el fondo
de la vida y son trampas de la muerte
—¿o es al revés: caer en esos ojos
es volver a la vida verdadera?,

¡caer, volver, soñarme y que me sueñen
otros ojos futuros, otra vida,
otras nubes, morirme de otra muerte!
—esta noche me basta, y este instante
que no acaba de abrirse y revelarme
dónde estuve, quién fui, cómo te llamas,
cómo me llamo yo:
         ¿hacía planes
para el verano —y todos los veranos—
en Christopher Street, hace diez años,
con Filis que tenía dos hoyuelos
donde bebían luz los gorriones?,
¿por la Reforma Carmen me decía
"no pesa el aire, aquí siempre es octubre",
o se lo dijo a otro que he perdido
o yo lo invento y nadie me lo ha dicho?,
¿caminé por la noche de Oaxaca,
inmensa y verdinegra como un árbol,
hablando solo como el viento loco
y al llegar a mi cuarto —siempre un cuarto—
no me reconocieron los espejos?,
¿desde el hotel Vernet vimos al alba
bailar con los castaños — "ya es muy tarde"
decías al peinarte y yo veía
manchas en la pared, sin decir nada?,
¿subimos juntos a la torre, vimos
caer la tarde desde el arrecife?
¿comimos uvas en Bidart?, ¿compramos
gardenias en Perote?,
            nombres, sitios,
calles y calles, rostros, plazas, calles,
estaciones, un parque, cuartos solos,
manchas en la pared, alguien se peina,
alguien canta a mi lado, alguien se viste,
cuartos, lugares, calles, nombres, cuartos,

Madrid, 1937,
en la Plaza del Ángel las mujeres
cosían y cantaban con sus hijos,
después sonó la alarma y hubo gritos,
casas arrodilladas en el polvo,
torres hendidas, frentes esculpidas
y el huracán de los motores, fijo:
los dos se desnudaron y se amaron
por defender nuestra porción eterna,
nuestra ración de tiempo y paraíso,
tocar nuestra raíz y recobrarnos,
recobrar nuestra herencia arrebatada
por ladrones de vida hace mil siglos,
los dos se desnudaron y besaron
porque las desnudeces enlazadas
saltan el tiempo y son invulnerables,
nada las toca, vuelven al principio,
no hay tú ni yo, mañana, ayer ni nombres,
verdad de dos en sólo un cuerpo y alma,
oh ser total...
 cuartos a la deriva
entre ciudades que se van a pique,
cuartos y calles, nombres como heridas,
el cuarto con ventanas a otros cuartos
con el mismo papel descolorido
donde un hombre en camisa lee el periódico
o plancha una mujer; el cuarto claro
que visitan las ramas de un durazno;
el otro cuarto: afuera siempre llueve
y hay un patio y tres niños oxidados;
cuartos que son navíos que se mecen
en un golfo de luz; o submarinos:
el silencio se esparce en olas verdes,
todo lo que tocamos fosforece;
mausoleos de lujo, ya roídos
los retratos, raídos los tapetes;
trampas, celdas, cavernas encantadas,
pajareras y cuartos numerados,
todos se transfiguran, todos vuelan,
cada moldura es nube, cada puerta
da al mar, al campo, al aire, cada mesa
es un festín; cerrados como conchas
el tiempo inútilmente los asedia,
no hay tiempo ya, ni muro: ¡espacio, espacio,
abre la mano, coge esta riqueza,
corta los frutos, come de la vida,
tiéndete al pie del árbol, bebe el agua!,

todo se transfigura y es sagrado,
es el centro del mundo cada cuarto,
es la primera noche, el primer día,
el mundo nace cuando dos se besan,
gota de luz de entrañas transparentes
el cuarto como un fruto se entreabre
o estalla como un astro taciturno
y las leyes comidas de ratones,
las rejas de los bancos y las cárceles,
las rejas de papel, las alambradas,
los timbres y las púas y los pinchos,
el sermón monocorde de las armas,
el escorpión meloso y con bonete,
el tigre con chistera, presidente
del Club Vegetariano y la Cruz Roja,
el burro pedagogo, el cocodrilo
metido a redentor, padre de pueblos,
el Jefe, el tiburón, el arquitecto
del porvenir, el cerdo uniformado,
el hijo pedilecto de la Iglesia
que se lava la negra dentadura
con el agua bendita y toma clases
de inglés y democracia, las paredes
invisibles, las máscaras podridas
que dividen al hombe de los hombres,
al hombre de sí mismo,
         se derrumban
por un instante inmenso y vislumbramos
nuestra unidad perdida, el desamparo
que es ser hombres, la gloria que es ser hombres
y compartir el pan, el sol, la muerte,
el olvidado asombro de estar vivos;

amar es combatir, si dos se besan
el mundo cambia, encarnan los deseos,
el pensamiento encarna, brotan las alas
en las espaldas del esclavo, el mundo
es real y tangible, el vino es vino,
el pan vuelve a saber, el agua es agua,
amar es combatir, es abrir puertas,
dejar de ser fantasma con un número
a perpetua cadena condenado
por un amo sin rostro;
        el mundo cambia
si dos se miran y se reconocen,
amar es desnudarse de los nombres:
"déjame ser tu puta", son palabras
de Eloísa, mas él cedió a las leyes,
la tomó por esposa y como premio
lo castraron después;
      mejor el crimen,
los amantes suicidas, el incesto
de los hermanos como dos espejos
enamorados de su semejanza,
mejor comer el pan envenenado,
el adulterio en lechos de ceniza,
los amores feroces, el delirio,
su yedra ponzoñosa, el sodomita
que lleva por clavel en la solapa
un gargajo, mejor ser lapidado
en las plazas que dar vuelta a la noria
que exprime la substancia de la vida,
cambia la eternidad en horas huecas,
los minutos en cárceles, el tiempo
en monedas de cobre y mierda abstracta;

mejor la castidad, flor invisible
que se mece en los tallos del silencio,
el difícil diamante de los santos
que filtra los deseos, sacia al tiempo,
nupcias de la quietud y el movimiento,
canta la soledad en su corola,
pétalo de cristal en cada hora,
el mundo se despoja de sus máscaras
y en su centro, vibrante transparencia,
lo que llamamos Dios, el ser sin nombre,
se contempla en la nada, el ser sin rostro
emerge de sí mismo, sol de soles,
plenitud de presencias y de nombres;

sigo mi desvarío, cuartos, calles,
camino a tientas por los corredores
del tiempo y subo y bajo sus peldaños
y sus paredes palpo y no me muevo,
vuelvo donde empecé, busco tu rostro,
camino por las calles de mí mismo
bajo un sol sin edad, y tú a mi lado
caminas como un árbol, como un río
caminas y me hablas como un río,
creces como una espiga entre mis manos,
lates como una ardilla entre mis manos,
vuelas como mil pájaros, tu risa
me ha cubierto de espumas, tu cabeza
es un astro pequeño entre mis manos,
el mundo reverdece si sonríes
comiendo una naranja,
              el mundo cambia
si dos, vertiginosos y enlazados,
caen sobre las yerba: el cielo baja,
los árboles ascienden, el espacio
sólo es luz y silencio, sólo espacio
abierto para el águila del ojo,
pasa la blanca tribu de las nubes,
rompe amarras el cuerpo, zarpa el alma,
perdemos nuestros nombres y flotamos
a la deriva entre el azul y el verde,
tiempo total donde no pasa nada
sino su propio transcurrir dichoso,

no pasa nada, callas, parpadeas
(silencio: cruzó un ángel este instante
grande como la vida de cien soles),
¿no pasa nada, sólo un parpadeo?
—y el festín, el destierro, el primer crimen,
la quijada del asno, el ruido opaco
y la mirada incrédula del muerto
al caer en el llano ceniciento,
Agamenón y su mugido inmenso
y el repetido grito de Casandra
más fuerte que los gritos de las olas,
Sócrates en cadenas "(el sol nace,
morir es despertar: "Critón, un gallo
a Esculapio, ya sano de la vida"),
el chacal que diserta entre las ruinas
de Nínive, la sombra que vio Bruto
antes de la batalla, Moctezuma
en el lecho de espinas de su insomnio,
el viaje en la carretera hacia la muerte
—el viaje interminable mas contado
por Robespierre minuto tras minuto,
la mandíbula rota entre las manos—,
Churruca en su barrica como un trono
escarlata, los pasos ya contados
de Lincoln al salir hacia el teatro,
el estertor de Trotsky y sus quejidos
de jabalí, Madero y su mirada
que nadie contestó: ¿por qué me matan?,
los carajos, los ayes, los silencios
del criminal, el santo, el pobre diablo,
cementerio de frases y de anécdotas
que los perros retóricos escarban,
el delirio, el relincho, el ruido obscuro
que hacemos al morir y ese jadeo
que la vida que nace y el sonido
de huesos machacadosen la riña
y la boca de espuma del profeta
y su grito y el grito del verdugo
y el grito de la víctima...
                 son llamas
los ojos y son llamas lo que miran,
llama la oreja y el sonido llama,
brasa los labios y tizón la lengua,
el tacto y lo que toca, el pensamiento
y lo pensado, llama el que lo piensa,
todo se quema, el universo es llama,
arde la misma nada que no es nada
sino un pensar en llamas, al fin humo:
no hay verdugo ni víctima...
                      ¿y el grito
en la tarde del viernes?, y el silencio
que se cubre de signos, el silencio
que dice sin decir, ¿no dice nada?,
¿no son nada los gritos de los hombres?,
¿no pasa nada cuando pasa el tiempo?

—no pasa nada, sólo un parpadeo
del sol, un movimiento apenas, nada,
no hay redención, no vuelve atrás el tiempo,
los muerto están fijos en su muerte
y no pueden morirse de otra muerte,
intocables, clavados en su gesto,
desde su soledad, desde su muerte
sin remedio nos miran sin mirarnos,
su muerte ya es la estatua de su vida,
un siempre estar ya nada para siempre,
cada minuto es nada para siempre,
un rey fantasma rige sus latidos
y tu gesto final, tu dura máscara
labra sobre tu rostro cambiante:
el monumento somos de una vida
ajena y no vivida, apenas nuestra,

—¿la vida, cuándo fue de veras nuestra?,
¿cuándo somos de veras lo que somos?,
bien mirado no somos, nunca somos
a solas sino vértigo y vacío,
muecas en el espejo, horror y vómito,
nunca la vida es nuestra, es de los otros,
la vida no es de nadie, todos somos
la vida —pan de sol para los otros,
los otros todos que nosotros somos—,
soy otro cuando soy, los actos míos
son más míos si son también de todos,
para que pueda ser he de ser otro,
salir de mí, buscarme entre los otros,
los otros que no son si yo no existo,
los otros que me dan plena existencia,
no soy, no hay yo, siempre somos nosotros,
la vida es otra, siempre allá, más lejos,
fuera de ti, de mí, siempre horizonte,
vida que nos desvive y enajena,
que nos inventa un rostro y lo desgasta,
hambre de ser, oh muerte, pan de todos,

Eloísa, Perséfona, María,
muestra tu rostro al fin para que vea
mi cara verdadera, la del otro,
mi cara de nosotros siempre todos,
cara de árbol y de panadero,
de chófer y de nube y de marino,
cara de sol y arroyo y Pedro y Pablo,
cara de solitario colectivo,
despiértame, ya nazco:
               vida y muerte
pactan en ti, señora de la noche,
torre de claridad, reina del alba,
virgen lunar, madre del agua madre,
cuerpo del mundo, casa de la muerte,
caigo sin fin desde mi nacimiento,
caigo en mí mismo sin tocar mi fondo,
recógeme en tus ojos, junta el polvo
disperso y reconcilia mis cenizas,
ata mis huesos divididos, sopla
sobre mi ser, entiérrame en tu tierra,
tu silencio dé paz al pensamiento
contra sí mismo airado;
                 abre la mano,
señora de semillas que son días,
el día es inmortal, asciende, crece,
acaba de nacer y nunca acaba,
cada día es nacer, un nacimiento
es cada amanecer y yo amanezco,
amanecemos todos, amanece
el sol cara de sol, Juan amanece
con su cara de Juan cara de todos,

puerta del ser, despiértame, amanece,
déjame ver el rostro de este día,
déjame ver el rostro de esta noche,
todo se comunica y transfigura,
arco de sangre, puente de latidos,
llévame al otro lado de esta noche,
adonde yo soy tú somos nosotros,
al reino de pronombres enlazados,

puerta del ser: abre tu ser, despierta,
aprende a ser también, labra tu cara,
trabaja tus facciones, ten un rostro
para mirar mi rostro y que te mire,
para mirar la vida hasta la muerte,
rostro de mar, de pan, de roca y fuente,
manantial que disuelve nuestros rostros
en el rostro sin nombre, el ser sin rostro,
indecible presencia de presencias...

quiero seguir, ir más allá, y no puedo:
se despeñó el instante en otro y otro,
dormí sueños de piedra que no sueña
y al cabo de los años como piedras
oí cantar mi sangre encarcelada,
con un rumor de luz el mar cantaba,
una a una cedían las murallas,
todas las puertas se desmoronaban
y el sol entraba a saco por mi frente,
despegaba mis párpados cerrados,
desprendía mi ser de su envoltura,
me arrancaba de mí, me separaba
de mi bruto dormir siglos de piedra
y su magia de espejos revivía
un sauce de cristal, un chopo de agua,
un alto surtidor que el viento arquea,
un árbol bien plantado mas danzante,
un caminar de río que se curva,
avanza, retrocede, da un rodeo
y llega siempre.

México, 1957

Foto de Jesús Odremán , México, 2008

Museo Nacional de Antropología de México

Luego de editar las 3 versiones finales del cortometraje "Polvo en el Viento" del Director y Profesor del Centro de Capacitación Cinematográfica Ezzio Avedaño, en el curso de postproducción nos dejaron libres este fin de semana, para descansar y para prepararnos para lo que falta; así que aproveché para visitar el Museo nacional de Antropología de México
Un impresionante y vasto documento de las civilzaciones prehispánicas que poblaron la gran nación de México

Escape al centro de México DF

Debido a la posibilidad de realizar una clase de "Telecine" en horas de la tarde... ayer comenzamos clases a partir de las 2:00 pm, y esto nos permitió escaparnos por la mañana hasta el centro de México Df en Metro, para visitar alguno de los fabulosos monumentos históricos de la capital de México...



Luego de Visitar la enorme Catedral Metropolitana de la Ciudad de México, fuimos a conocer El Templo Mayor Y aquí les traemos un foto reportaje de este impresionante monumento del pasado prehispánico de México:








...Y al leer los comentarios sobre las distintas etapas de la realización de este templo por parte de los Aztecas y los pueblos dominados por su imperio...

...Y al comprender que algunas de las construcciones españolas fueron levantadas a partir de la destrucción sistemáticatica de este monumento durante los primeros años de la conquista de este pueblo, no se puede negar que a uno lo invade un primitivo y profundo temor....


Que crece al ver las paredes ennegrecidas de la catedral metropolitana... Lúgubre, oscura y misteriosa como un mausoleo...





... y la otra cosa que viene a la mente es que las piedras de este templo, y las paredes de aquella iglesía...





...Todavía no han dicho su última palabra en la historia de guerras y conquistas de nuestro mundo...




Y aquí les dejo fotos de algunos de los compañeros del Curso:

* Olívia Brenga Marques
Brasil

* Juan Camilo Restrepo Jiménez
Colombia

* Ilka Miriam Valdés Carrillo
Cuba

* María del Pilar Colomé Morán
El Salvador

Un Servidor...

Ya saldrán por aquí los que faltan, un abrazo para todos!!!

Tras los pasos del Angel exterminador

Aparte de esa larga discusión de la crítica y los críticos sobre las razones de Buñuel para realizar esta película. El Angel Exterminador, es para mi, una de las películas más importantes del Maestro Luís Buñuel... y de ello estoy convencido desde que la vi por primera vez hace ya más de 20 años...

Creo que El Angel Exterminador representa una Clase Magistral sobre las paradojas de la realidad, y una investigación cinematográfica sobre ese punto de "ELIPSIS", en que la aparente realidad pierde definición o se derrite, tal como los relojes de los cuadros de Dalí... Y el indicio de esta propuesta de Buñuel se aprecia en el mismo MONTAJE de la película, cuya narración original frecuentemente presentaba acciones repetidas en algunas secuencias seleccionadas, y este elemento introducía de manera sutíl el concepto de la Paradoja a la manera de Déjà vu recurrentes que anunciaban de alguna manera el destino de los personajes en la dramatrugia de la pelicula... Lamentablemente este hecho muchas veces fue confundido por sus distribuidores, quienes en algunas oportunidades cortaron las escenas repetidas tal vez con la convicción de que eran errores de Montaje...

Sin embargo, el angel exterminador sobrevivió a las interpretaciones, y obtuvo sus reconocimientos como una de las 100 mejores películas realizadas en México... o de las 1000 mejores películas realizadas en el mundo... y hoy en día, sigue siendo una referencia sobre industría del Cine latinoamericano, y en particular , sobre la calidad y tradición del cine Mexicano.

Hoy traigo esta referencia de memorias personales y colectivas sobre "El Angel Exterminador" de Buñuel... porque gracias al auspicio de la organización Unión Latina, tengo la oportunidad de participar en el Curso de mejoramiento profesional en Post Producción, organizado por la Unión Latina, que se realzia en el Centro de Capacitación Cinematográfica ubicado en el Centro Nacional de las Artes en México DF, a cargo del profesor Pedro de la Garza, y el espacio que ocupa esta excelente escuela de Cine una vez perteneció a los estudios Churubusco, una enorme empresa Mexicana de producción cinematográfica, que ha participado en la producción de de cientos de películas , y entre ellas también colaboró con la realización de 'El Angel exterminador" de Buñuel en el año de 1962, de la mano del Productor Gustavo Alatriste.

Y en el aire que rodea esta fabulosa escuela, vecina del imponente estudio... flota el recuerdo de Buñuel... y el eco de sus pasos resuena en algun nombre de una sala de Proyección, o un edificio...

Y por ello, cuando tengo la oportunidad de almorzar en el comedor de los Estudios Churubusco, a veces pienso que una tarde, sin aviso y sin protesto, ya no podré tener voluntad suficiente para cruzar el umbral del restaurante... y tendré que pedir un poco más de café nerviosamente... o tal vez pedirle un cigarro a uno de los compañeros del curso, tratando de entender la razón que me impida salir de allí...

Pero toda poética tiene su medida, y en este caso, los límites significan tener todas las herramientas intelectuales a disposición del Curso de mejoramiento de postprodución que recibo actualmente en el Centro de Capacitación Cinematográfica, con la conducción del Profesor y Postproductor Pedro de la Garza.

Centro de Capacitación Cinematográfica, en una foto del Blog de PI
Sirva esta anécdota como una excusa para agradecer la labor del Profesor Pedro de la Garza, así como también a los Postproductores Nerio Barberis, Tlacateotl Mata, y al equipo y personal de la escuela que ha colaborado con la realización del Curso, por las excelentes clases de introducción al curso de postprodución que nos han impartido durante esta semana... y la enorme cantidad de informacción sobre el work flow profesional de la postproducción de Cine que gentilmente han compartido con nuestro grupo... También aprovecho para enviar mis agradecimientos a la Unión Latina, por permitirme participar en esta activididad. Y por su constante y amable atención, mis agradecimientos personales para Isabel Riva, y Carlos Leañez, representantes de la Unión latina en México y Venezuela, respectivamente.